Четыре квартели и восемь векторов
Как устроены четыре квартели и восемь векторов СВПА по Фрейду, Ганзену и Толкачёву. Разбираем пространство, время, информацию, энергию и связь модели с каббалой.
Как соединить СВПА и каббалистическую четверичность без ложной таблицы «сфира — вектор» и что в этой модели можно утверждать, предполагать и пока нельзя доказать
На столе лежали две схемы.
На одной — десять сфирот:
- Кетер;
- Хохма;
- Бина;
- Хесед;
- Гвура;
- Тиферет;
- Нецах;
- Ход;
- Есод;
- Малхут.
На другой — восемь векторов СВПА (системно-векторного психоанализа по Зигмунду Фрейду, Владимиру Ганзену и Виктору Толкачёву):
- мышечный;
- кожный;
- анальный;
- уретральный;
- звуковой;
- зрительный;
- оральный;
- обонятельный.
Рука почти автоматически потянулась соединить их линиями.
Десять объектов сверху.
Восемь снизу.
Значит, нужно:
- удалить две сфиры;
- или разделить одну;
- или объявить две «скрытыми»;
- затем подобрать похожие свойства.
Хесед похож на зрительную любовь.
Гвура — на кожное ограничение или анальную строгость.
Бина — на звуковую мысль или зрительное сострадание.
Есод можно связать с мышцами, уретрой или сексуальностью.
Каждая новая версия звучала убедительно несколько минут.
А затем возникала другая — не менее убедительная.
Именно здесь нужно остановиться.
Если одна и та же сфира легко получает три разных вектора, а один вектор можно столь же красиво связать с несколькими сфиротами, перед нами не найденная геометрия.
Перед нами подбор аналогий.
Он может быть полезен для размышления.
Но не является знанием, подтверждённым источниками.
Самый аккуратный стык СВПА и каббалы строится не через таблицу:
одна сфира → один вектор.
Он строится через разные уровни описания единого желания.
Каббала даёт вертикальную причинную структуру образования и исправления сосуда.
СВПА даёт горизонтальную материально-психическую карту восьми мер, организованных в четыре квартели.
Чтобы соединить карты, сначала нужно перестать требовать, чтобы они были одной и той же картой.
Что СВПА утверждает непосредственно
В лекционной модели СВПА существует восемь векторов — восемь мер психического, связанных с восемью чувствительными, или эрогенными, зонами.
Они объединены в четыре квартели.
Квартель пространства
- мышечный вектор — внутренняя мера;
- кожный вектор — внешняя мера.
Квартель времени
- уретральный вектор — внутренняя мера;
- анальный вектор — внешняя мера.
В изложении курса мы шли от сохранения прошлого к движению в будущее, поэтому иногда называли анальный раньше уретрального. Но лекционная принадлежность к внутренней и внешней мере должна сохраняться отдельно от порядка рассказа.
Квартель информации
- звуковой вектор — внутренняя мера;
- зрительный вектор — внешняя мера.
Квартель энергии
- оральный вектор — внутренняя мера;
- обонятельный вектор — внешняя мера.
Эта конструкция и отвечает внутри СВПА на вопрос:
почему векторов восемь?
Потому что система описывает:
четыре квартели × две меры в каждой = восемь векторов.
Дополнительно лекции связывают каждую меру с особой телесной зоной и видовой функцией.
Это исходная архитектура СВПА.
Она не выводится в предоставленных материалах путём арифметического преобразования десяти сфирот.
Что означают четыре квартели
Квартели — не четыре группы похожих характеров.
Они описывают четыре необходимых измерения существования человеческой стаи.
Пространство
Чтобы жить, система должна:
- иметь физическое тело;
- занимать территорию;
- отделять внутреннее от внешнего;
- распределять ресурс.
Мышечная мера создаёт массу, труд и телесное «мы».
Кожная — границу, закон, экономию и организацию пространства.
Время
Система должна одновременно:
- сохранять накопленный опыт;
- двигаться туда, где опыта ещё нет.
Анальная мера хранит прошлое, качество и преемственность.
Уретральная направляет стаю в будущее и расширяет предел жизни.
Информация
Система должна воспринимать:
- видимую жизнь и опасность;
- невидимую причинность и смысл.
Зрительная мера различает образ, эмоцию и ценность отдельной жизни.
Звуковая вслушивается в скрытый закон и общий смысл.
Энергия
Системе недостаточно иметь информацию.
Нужно превратить её в общее состояние, действие и сохранение целого.
Оральная мера вербализует и индуцирует массу словом.
Обонятельная осуществляет скрытый расчёт угроз, ранжирования и устойчивости.
Четыре квартели образуют не список достоинств, а функционально полный контур:
- где существует система;
- как она продолжается;
- что она воспринимает;
- чем приводится в движение и сохраняется.